ANKH – Nil’in Anahtarı

Ankh, eski Mısır’dan “yaşamın anahtarı” veya “yaşamın haçı” olarak bilinen ve Erken Hanedan Dönemi’nden (MÖ 3150 – 2613) kalma en tanınmış sembollerden biridir. Üstte bazen sembollerle veya dekoratif süslemelerle süslenmiş bir ilmek olan bir haçtır ancak çoğunlukla basit bir altın haçtır. Sembol, “yaşam” veya “yaşam nefesi” (`nh = ankh) için bir Mısır hiyeroglifidir ve Mısırlılar kişinin dünyasal yolculuğunun ebedi bir yaşamın sadece bir parçası olduğuna inandıkları için ankh hem ölümlü varlığı hem de öbür hayatı simgelemektedir. Mısır’ın en eski sembollerinden biridir genellikle Djed ile görülür. Mezar yazıtlarında, tabutlarda işlenirdi. Ayrıca Mısırlılar tarafından muska olarak giyildi.

Ankh’ın öbür dünya ile ilişkisi onu MS 4. yüzyılda Mısır’ın Kıpti Hıristiyanları için özellikle güçlü bir sembol haline getirdi. Mesih’in İsa’nın fedakarlık ve dirilişine inanarak sonsuz yaşam vaadinin bir sembolü olarak bu kullanımı büyük olasılıkla bugün Haç’ın Hıristiyan’ın bir inanç sembolü olarak kullanılmasının kaynağıdır. Roma’nın ve diğer yerlerin ilk Hıristiyanları balığın bereket sembolünü inançlarının bir işareti olarak kullandılar. haç hiç bir şekilde akla gelecek bir şey değildi. Zaten sonsuz yaşamın bir sembolü olarak kurulan ankh, erken Hıristiyan inancına kolayca asimile olmaya yöneldi ve bu dinin sembolü olarak devam etti.

Ankh’ın kökeni bilinmiyor. Mısırbilimci Sir Alan H. Gardiner (1879 – 1963), üst halkası ayak bileği etrafında ve dikey direk ayak parmaklarında bir tabana tutturulmuş bir sandalet kayışından geliştiğini düşünüyor. Çünkü Mısır “sandal” kelimesi “ankh” ile aynı kökten gelen “nkh” idi ve dahası sandal bir Mısır’ın yaşamının günlük bir parçası olduğu ve ankh sembolü hayatı sembolize ettiği için . Ancak bu teori hiçbir zaman geniş kabul görmedi.

Bir diğer teori, Tanrıça İsis‘in kemer tokasından kaynaklandığını iddia eden Wallis Budge (MS 1857-1934) daha olası kabul edilir ancak yine de evrensel olarak kabul edilmez. Wallis Budge, Ankh’ı dişi cinsel organlarını temsil ettiği ve doğurganlığı simgelediği düşünülen tören kuşağı olan “Isis düğümü” olan tjet ile eşitledi. Ank’ın doğurganlık sembolünden kaynaklanan bu teorisi eski Mısır tarihi boyunca ve günümüzün ötesinde anlamıyla uyumludur. Ankh her zaman yaşam, sonsuz yaşam vaadi, güneş, doğurganlık ve ışık ile ilişkilendirilmiştir.

Bu nedenle Ankh mezar resim ve yazılarında çok belirgin bir şekilde yer almaktadır. Anubis veya Isis gibi tanrılar yaşamı canlandırmak ve bu ruhu ölümden sonra bir hayata açmak için Ankh’ı ruhun dudaklarına karşı yerleştirirken görülür. Tanrıça Ma’at sık sık her elinde bir Ankh tutarak tasvir edilir ve tanrı Osiris Ankh’ı bir dizi mezar resminde kavrar. Ankh ile öbür dünya ve tanrılar arasındaki ilişki onu tabutlarda, mezara yerleştirilen muskalar ve lahitlerde belirgin bir sembol haline getirdi.

Eski Krallık zamanında (MÖ 2613 – 2181 civarı) Ankh sonsuz yaşamın güçlü bir sembolü olarak sağlam bir şekilde kurulmuştu. Ölüler ankhu (yaşama / yaşama sahip) olarak adlandırıldı ve düzenli olarak sembolle süslenmiş tabutlar ve lahitler, neb-ankh (yaşama sahip) olarak biliniyordu. Orta Krallık (MÖ 2040-1782) sırasında nkh kelimesi aynalar için kullanılmış ve en ünlü Tutankhamun mezarında bulunan Ankh şeklinde bir dizi el aynası yaratılmıştır.

Tutankhamun’un Ankh Aynası

Ankh’ın ayna ile ilişkisi hiç tesadüf değildi. Mısırlılar öbür dünyadaki yaşamın ayna görüntüsü olduğuna ve aynaların büyülü özellikler içerdiğine inanılıyordu. Tanrıça Neith (ankh ile görülen başka bir tanrı) için Fener Festivali sırasında tüm Mısır, gökyüzünün yıldızlarını yansıtmak ve yeryüzündeki göklerin ayna görüntüsünü oluşturmak için gece boyunca kandil yakacaktı. Bu yaşayanlar ve ölüler arasındaki perdenin ayrılmasına yardımcı olmak için yapıldı. Böylece sazlık alanındaki cennete geçen arkadaşlarla ve sevdiklerinizle konuşabilirsiniz. Aynalar genellikle Orta Krallık’tan itibaren kehanet amacıyla kullanılmıştır.

Djed çok popüler bir muska idi ama Ankh da öyleydi. Mısır’daki en yaygın muska kutsal bok böceği (böcek) olmasına rağmen Ankh neredeyse yaygın olarak kullanılıyordu. Yeni Krallık (MÖ 1570-1069) sırasında tanrı Amun kültü iktidarda artarken Ankh onunla ilişkilendirildi. Ankh düzenli olarak tapınak törenlerinde kullanıldı ve Amun, kraliyet kültü ile ilişkilendirildi.

Ankhenaten

Amarna Dönemi’nde (MÖ 1353 – 1336) Akhenaten Amun kültünü tanrıların geri kalanıyla birlikte yasakladı ve tanrı Aten‘i Mısır’ın tek tanrısı olarak yetiştirdiğinde, Ankh popüler kullanımda devam etti. Sembol Aten’in güneş diskinden çıkan ışık ışınlarının sonundaki resimlerde ve yazıtlarda görülür ve inananlara hayat getirir. Akhenaten‘in ölümünden sonra oğlu Tutankhaten (adı ankh sembolünü içeren ve “tanrı Aten’in canlı görüntüsü” anlamına gelen) tahtını aldı. Adını Tutankhamun (“tanrı Amun’un canlı görüntüsü”) olarak değiştirdi. Ankh’i her zaman sahip olduğu anlamla koruyarak eski dini eski haline getirdi.

Akhenaten’in saltanatı hor görülmesine ve Tutankhamun’un halefi Horemheb (MÖ 1320-1292) Amarna Dönemi’ne ait tüm kanıtları Mısır tarihinden silmek için elinden gelenin en iyisini yapmaya çalıştı. Yeni Krallığın en büyük hükümdarı II. Ramses (MÖ 1279-1213) Ankh’ı yazıtlarında düzenli olarak kullandı ve Mısır tarihinin geri kalanında da kullanılmaya devam etti.

 

Content Protection by DMCA.com